ห ล ว ง ปู่ โ ต๊ ะ บ อ ก ว่ า พ ร ะ ชุ ด นี้ ห ล ว ง ปู่ เ อี่ ย ม ม า เ ส ก เ อ ง
.........พระชุดจตุภาคี (เนื้อชินตะกั่ว) หลวงปู่เอี่ยม วัดโคนอน ปี ๒๕๑๕.......
.
พระชุด Handmade จตุภาคี (เนื้อชินตะกั่ว) หลวงปู่เอี่ยม เป็นที่สร้างทีละองค์ประกอบด้วย พระรอด นางกวัด พระปิดตา นางพญา มากันเป็นชุดครับถ้วน ทั้งแคล้วคลาด โชคลาภ ค้าขาย บารมี ร่วมอยู่ชุดเดียวกัน พระจตุภาคี หลวงปู่เอี่ยม วัดโคนอน เหมือนชุดนี้ ซึ่งนับเป็นพระชุดที่ให้พุทธคุณรวมกันครบทุกด้าน 
.
พระชุดจตุภาคี (พระรอด นางกวัก พระปิดตา นางพญา รวม ๔ องค์ ) มวลสารดี พิธีใหญ่ 
.
พระรอด : พระรอด เป็นชื่อที่เรียกผิดเพี้ยนมาจาก พระนารอท หรือ พระนารทะ ซึ่งแต่เดิมนั้นเป็นพระนามสำคัญอันปรากฏให้เห็นในตำนานพุทธศาสนาหลายครั้งหลายครา เช่น เป็นพระนามของพระพุทธเจ้าองค์หนึ่ง ในบทอาฎาฎิปริต เป็นพระนามของพระโพธิสัตว์ ในพรหมนารทชาดก และนามของบุตรพระโพธิสัตว์ ใน นิบาตชาดก เป็นต้น นอกจากนี้แล้วยังปรากฎในคัมภีร์ของพรามณ์ พระรอด นับได้ว่าเป็นเพชรน้ำเอกของนครหริภุญชัย เป็นพระเครื่องคู่บ้านคู่เมือง ของจังหวัดลำพูน
.
นางกวัก : นับเป็นรูปเคารพนับถือกันเป็นอย่างมาก มีรูปลักษณะสำคัญเป็นสตรีไทยสมัยโบราณ ผมยาวประบ่า ห่มผ้าสไบเฉียง นุ่งผ้ายกดอก ประกอบด้วยพาหุรัด ทองกร และสร้อยสังวาล นั่งพับเพียบเรียบร้อยอยู่บนแท่นทอง หัตถ์ขวายกงอขึ้นในลักษณะท่ากวักมือ หัตถ์ซ้ายส่วนมากจะถือถุงเงิน และจารึกอักขระขอม เป็นหัวใจพระสีวลี ผู้เป็นเอตทัคคะทางโชค ลาภคือ นะ ชา ลิ ติ เป็นต้น สามารถดลบันดาลโชคลาภให้บังเกิดแก่ผู้กราบไหว้บูชา และทำมาค้าขึ้น ซื้อง่าย ขายคล่อง และมีเสน่ห์มหานิยมแก่ผู้พบเห็นอีกด้วย 
.
พระปิดตา : เป็นพระที่เชื่อว่ามีพุทธคุณในเรื่องของเมตตา มหานิยม ช่วยป้องกัน แคล้วคลาดจากเรื่องร้ายๆ ได้ นอกจากนี้พระปิดตายังเป็นพระเครื่องสะท้อนถึงการสงบของจิตใจด้วยการ "ปิดตา"แง่ปริศนาธรรม การปิดตา หมายถึง ไม่รับรู้เรื่องวุ่นวายต่างๆ การสำรวมใจจากกิเลสและสิ่งยั่วยวนต่างๆ อย่างเวลาเวลาเราจะฝึกนั่งสมาธิเพื่อความสงบของจิต เราก็ต้องหลับตา(ปิดตา)
.
นางพญา.: จากบันทึกทางประวัติศาสตร์ ระบุว่าผู้สร้างคือ พระวิสุทธิกษัตริย์ พระราชธิดาของสมเด็จพระศรีสุริโยทัย วีรสตรีสมัยกรุงศรีอยุธยา อัครมเหสีในสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ และเป็นพระราชมารดาของ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช วีรกษัตริย์ผู้กอบกู้เอกราชชาติ
.
พระชุดนี้มีคนบอกว่า”หลวงปูเอี่ยม”มาเสกเอง อ้าว...! ไหนบอกว่า ”หลวงปู่เอี่ยม” มรณภาพตั้งแต่ ปี พ.ศ.๒๔๓๙ แล้วพระองค์นี้ออก ปี ๒๕๑๔-๒๕๑๕ แล้วท่านมาเสกได้อย่างไร อยากรู้ตามมาเลยครับ.....จะเล่าให้ฟัง
.
ใน ปี ๒๕๑๕ วัดโคนอนได้ดำเนินการจัดสร้างอุโบสถหลังใหม่แล้วเสร็จสมบูรณ์ จึงได้จัดงานปิดทองฝังลูกนิมิตขึ้น และได้ดำเนินการจัดสร้างวัตถุมงคลเพื่อเป็นที่ระลึกและสมนาคุณแก่ผู้ร่วม บริจาคตั้งกองทุนบำรุงรักษาอุโบสถ และกองทุนถวายภัตตาหารพระภิกษุ สามเณร และได้ประกอบพิธีพุทธาภิเษกและชัยมงคลภิเษก ณ อุโบสถวัดโคนอนในงานผูกพัทธสีมาปิดทองฝังลูกนิมิต 
.
พระชุดจตุภาคี (เนื้อชินตะกั่ว) หลวงปู่เอี่ยม วัดโคนอน ปี ๒๕๑๕ 
ชนวนมวลสาร : 
.
ใช้แท่งเนื้อตะกั่ว และเศษพระปิดตา ของหลวงปู่เอี่ยมวัดหนังที่ค้นพบในกรุเป็นมวลสารหลัก พระทุกองค์จะหลอมและเทพิมพ์พระทีละองค์ในพิธีเท่านั้น โดยผู้ที่เข้าร่วมพิธีจะต้องนุ่งขาวห่มขาว และถือศิลโดยต้องทำภายในพระอุโบสถเท่านั้น และผู้หยอดพิมพ์จะต้องอยู่จำนวนตามทีกำหนดไว้ โดยมีพระเกจิอาจารย์นั่งปรกปลุกเสกอยู่ตามทิศตามประเพณีโบราณ พระชุดจตุภาคี นั้นจะเป็นฆาราวาสและเด็กวัดช่วยกันหยอดพิมพ์ ซึ่งพระในชุดนี้ถือได้ว่าเป็นพระแฮนด์เมดที่สร้างทีละองค์ โดยเมื่อพิจารณาดู พระแต่ละองค์จะมีขนาดแตกต่างไม่เท่ากัน และจะมีการต๊อกโค๊ตไว้ที่ด้านหลัง ถือได้ว่าดีทั้งนอกและใน คือ มวลสารดี สร้างมาจากแท่งชินเก่าของหลวงปู่เอี่ยม และเศษพระปิดตาที่พบจากกรุวัดโคนอนที่ชำรุดมาหลอมรวมหยอดพิมพ์ทีละองค์ ส่วนพิธีก็ถือได้ว่าเป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่มาก
.
พิธีพุทธาภิเษก เมื่อวันที่ ๒๕ มีนาคม – ๑ เมษายน ๒๕๑๕ เป็นเวลา ๙ วัน ๙ คืน
โดยได้นิมนต์ พระราชสังวราภิมณฑ์ (หลวงปู่โต๊ะ) เป็นประธานในพิธีนั่งปรก และพระคณาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณอีก ๕๕ รูป
.
หลังพิธีผ่านพ้นไป หลวงปู่โต๊ะได้กล่าวกับลูกศิษย์ของท่านว่า “ไปเอาพระมาไว้ซะ พระชุดนี้เจ้าของเขามานั่งเป็นประธานปลุกเสกด้วยตัวเอง(หมายถึงหลวงปู่เอี่ยม) 
เมื่อครั้งที่หลวงปู่โต๊ะ เริ่มได้รับนิมนต์เข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษกใหม่ๆ นั้น ท่านได้เล่าให้ลูกศิษย์ของท่านฟังว่า เวลาที่ท่านจับสายสิญจน์ในพิธี ท่านจะรู้ได้ทันทีว่า ในพิธีนั้น มีพระอาจารย์องค์ไหนเก่ง หลังจากนั้นหลวงปู่โต๊ะก็จะติดตามไปขอเรียนวิชา และศึกษาเพิ่มเติมจากพระอาจารย์องค์นั้น หลวงโต๊ะท่านมีญาณวิเศษ 
.
จึงคำกล่าวว่าพระชุดนี้”หลวงปู่เอี่ยมมาเสกเอง” มาจากคำกล่าวของหลวงปู่โต๊ะได้กล่าวกับลูกศิษย์นี่เอง
.
ท่านพระครูวิจิตรนวการ (หลวงพ่อทองปลิว) เจ้าอาวาสวัดโคนอน องค์ปัจจุบันได้กล่าวว่าระหว่างพิธีพุทธาภิเษกดำเนินอยู่นั้นพระสงฆ์จากทุกสารทิศ ได้ประชุมกันรายล้อมพระอุโบสถและร่วมสวดพระคาถามงกุฏพระเจ้า ซึ่งเป็นพระคาถาประจำตัวของหลวงปู่เอี่ยม สวดอยู่ตลอดพิธีไม่หยุด หรือเพราะมงกุฏพระเจ้านี่เองที่นำหลวงปู่เอี่ยมลงมานั่งเป็นประธานเสก ดังที่หลวงปู่โต๊ะได้เห็น
..
รายนามพระคณาจารย์บางส่วนที่ร่วมปรกเสกดังนี้
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี เป็นประธานร่วมกับพระคณาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณอีก ๕๕ รูป อาทิ 
๑ . ) หลวงปู่เทียม วัดกษัตราธิราช พระนครศรีอยุธยา 
๒ . ) หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง สิงห์บุรี 
๓ . ) หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม นครปฐม 
๔ . ) หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี 
๕ . ) หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา สมุทรสาคร 
๖ . ) หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง สมุทรสาคร 
๗ . ) หลวงพ่อบุญมี วัดอ่างแก้ว กรุงเทพฯ 
๘ . ) หลวงพ่อมิ่ง วัดกก กรุงเทพฯ 
๙ . ) หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม 
๑๑. ) หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยาณมิตร กรุงเทพฯ 
๑๒. ) หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง เชียงใหม่ 
๑๓. ) หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม ชลบุรี 
๑๔. ) หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง นนทบุรี 
๑๕. ) หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม 
๑๖. ) หลวงพ่อไพฑูรย์ วัดโพธินิมิตร กรุงเทพฯ 
๑๗. ) หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ เพชรบุรี 
๑๘. ) หลวงพ่อเจริญ วัดทองนพคุณ เพชรบุรี 
๑๙. ) หลวงพ่อแจ๋ วัดคลอง ๒๐ ฉะเชิงเทรา 
๒๐. ) หลวงพ่อชื่น วัดตำหนักเหนือ นนทบุรี 
๒๑. ) หลวงพ่อเปรื่อง วัดบางคลาน พิจิตร 
๒๒. ) หลวงพ่อผ่อง จินดา วัดจักรวรรดิฯ กรุงเทพฯ 
๒๓. ) หลวงพ่อหอม วัดชานหมาก ระยอง 
๒๔. ) พระอาจารย์นอง วัดทรายขาว ปัตตานี 
๒๕. ) หลวงพ่อมุม วัดนาสัก ชุมพร 
๒๖. ) หลวงพ่อมุม วัดปราสาท ศรีสะเกษ 
๒๗. ) พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา พัทลุง 
๒๘. ) พ่อท่านคลิ้ง วัดถลุงทอง นครศรีธรรมราช 
๒๙. ) หลวงพ่อเพิ่ม วัดจักรวรรดิฯ กรุงเทพฯ 
๓๐. ) หลวงพ่อช้วน วัดหนัง กรุงเทพฯ 
๓๑. ) หลวงพ่อเล็ก วัดหนองดินแดง นครปฐม 
ฯลฯ